المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الشاعر هادي جباره الحلي - ابيات أبوذيه كتبها الشاعر بحق الشيخ عائد فاضل خلفه



سالم الهزاع
07-03-2010, 02:05 PM
هذه ابيات أبوذيه كتبها الشاعر المرحوم هادي جباره الحلي للشيخ عائد فاضل الخلفه الحسن بتأريخ 27- 11- 1991

الك نظرات من تعمل بعايد
اويدر ابخير مشروعك بعايد
الفخر متنومس اويهتف بعايد
سليل اهل الوفه والأريحيه
_________________
الفخر جدامه ظل يهتف وخلفه
اوعايد من نسل فاضل وخلفه
حموله واتركوا سمعه وخلفه
غمرها الطيب ما بين البريه
_________________
بدر جنك تلوح اصفيت بسماك
او على اشفافك نشاهد دوم بسماك
مجد اهلك يعايد عاد بسماك
او حييت ايامهم ذيج الزهيه
_________________

الحاج هادي جباره الحلي 27- 11- 1991

هذه القصيده كتبها الشاعر المرحوم هادي جابره الحلي الى الشيخ عائد فاضل خلفه الحسن السلطاني الزبيدي وهي بعنوان : عريق النسب بتأريخ 12- 6 - 1991


اجاويد اوبديهم تسهل الكلفه اهل شيمه اومفاخر من نسل خلفه
___________
راعي الفضل فاضل ذاك والدهم شبل خلفه الحسن والنعم من عدهم
امن الوالد عريق النسب ومن امهم هذا النسب اصبح ذهب المصفه
___________
ذهب تيزاب صافي طلع واحدهم نشامه والمفاخر اجت من جدهم
اونسب سيد الرسل من امهم ايردهم اونسب امهم جساهم هاي هالعفه
____________
خلفه الحسن نعم الخلف خلفتهم وابو عايد رفع عالي فضيلتهم
او عايد واخوته يا محله سيرتهم ما بين الخلك والزين ما يخفه
____________

سيرتهم الحلوه محد ايذمها خصوص اللي لمسها او كام يفهمها
المنخل ما يغطي الشمس وايضمها اوهذا المثل كل الوادم اتعرفه
______________
اصيل النبت حته بالصبخه يربه الفخر للأصل يرجع موش للتربه
او نبتتهم اصيله عود والمعربه رفيعه اوعلى امتون المجد ملتفه
_______________
نبتتهم اصيله اوعودها امعرب او من طيب الأصل للفرع يتسرب
او عايد هم عفيف النفس وامجرب وابطيبه لساني يعجز ابوصفه
________________
عطر طيبه اليشمه ايعجز باوصافه والمنصف يخاف ايغرك بانصافه
بسمة خير عنده اتلوح بشفافه اوهالبسمه طبعها الخير عالشفه
_______________
بيوت اهل الفخر عالمجد مرتفعه بهاليها زهيه جانت او وسعه
اجاويد اهلها او بيها منجمعه وجوه الخير واعله الخير مصطفه
_______________
حموله والفخر اصبح يراودهم غرسو طيب واضحه الطيب عايدهم
او ذاك الطيب منه ظهر عايدهم خليفتهم اوهوه لازم الدفه
________________
عايد واخوته الطيبين رفعة راس ارتدو ثوب الفضيله او جسبو النوماس
لجل سمعة اهلهم اوجبو حراس والشيخه لزمها عايد ابجفه
________________
خليفه الهله اوكل النعم من عنده اوبعد هيهات احد يوصل الحده
العشيره هاي كلها كامت اتوده عهد انطه اعله نفسه او بالعهد وفه
_________________

الحاج هادي جباره الحلي
12 / 6 / 1991
__________________________________________________ ___________________

فرقد فاضل
07-06-2010, 11:38 AM
والنعم من الشيخ عايد

ادارة الموقع
07-10-2010, 04:54 PM
سيرة الشاعر: هادي جباره الحلي

هادي بن ناجي بن علي بن جبارة آل المواذنة الهيتي الحلي.
ولد في مدينة الحلة، وفيها توفي.
عاش في العراق.
حفظ القرآن الكريم وتعلم القراءة على يد (الفقهاء) في الكتاتيب، ثم أكمل دراسته الابتدائية وجزءًا من الدراسة المتوسطة.
عمل بالزراعة، ثم عمل كاتبًا في مديرية معارف لواء الحلة (1947 - 1984).
كان عضوًا بجمعية شعراء الشعب (المركز العام - بغداد)، وكان له نشاط ثقافي في المناسبات الوطنية والاجتماعية في موطنه.

الإنتاج الشعري:


- له من الدواوين:« الشعبيات» - مطبعة النعمان - النجف 1965، و«الحليات» - مطبعة الغري - النجف 1966 ، و«الحسينيات» - مطبعة الغري - النجف 1968، و«الريفيات» - مطبعة الغري - النجف 1968، و«الربيعيات» - مطبعة الغري - النجف 1970، و« أغاريد الريف» - مطبعة الغري - النجف 1972، و«الغراميات» - مطبعة الغري - النجف 1972، و«الفاطميات» - مطبعة الغري - النجف 1973، و«الفاخريات» - مطبعة الحيدرية - النجف 1973.

الأعمال الأخرى:


- له مختارات من الشعر العربي (مخطوط).
شاعر مناسبات، ارتبطت معظم قصائده بمناسبات عصره الدينية والاجتماعية أو مناسبات تخصه، وذلك ما تؤكده القصائد القليلة المتاحة من شعره التي نظمها في تاريخ ميلاد واحد من أحفاده، أو مؤرخًا ختان آخر، أو مهنئًا بصدور كتاب لأحد أصدقائه، تميل لغته إلى اعتماد المفردات البسيطة السهلة الأقرب إلى المباشرة، وقصائده تميل إلى القصر والحفاظ على الأوزان التقليدية والقافية الموحدة، وقد نظم بعضها على نسق الموشحات.
تناول أعماله عدد من النقاد والدارسين، منهم: صباح نوري، سعد الحداد، محمود أبوخمرة، صلاح اللبان، محمود مرجان، عباس هجيج.

مصادر الدراسة:


1 - سعد الحداد: موسوعة أعلام الحلة منذ تأسيسها حتى عام 2000 - مكتب الغسق - بابل 2001.
2 - صباح نوري المرزوك: أعلام حليون - مكتب الضياء - النجف 2001.
: معجم المؤلفين والكتاب العراقيين - بيت الحكمة - بغداد 2002.
3 - كوركيس عواد: معجم المؤلفين العراقيين - مطبعة الإرشاد - بغداد 1969.
4 - موقع بنت الرافدين: ":///:/10/-/21/":///:/10/-/21/ عناوين القصائد:


تحفة الحديث (http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=7748#22628)
كأس الهنا (http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=7748#22629)
لحن الوتر (http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=7748#22630)
مرحبًا بالقادمِ (http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=7748#22631)
شكوى (http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=7748#22632)تحفة الحديث

جاءت أحاديثك تبدو لنا ___________________________________
ظاهرةً في حُلَّةٍ زاهِيَهْ ___________________________________
بليغةً تبدو لأسماعنا ___________________________________
فتحتويها أذنٌ صاغيه ___________________________________
فيا أبا المنذر قد جئتَنا ___________________________________
بتحفةٍ نادرةٍ عاليه ___________________________________
توّجْتَ أسفارك فيما مضى ___________________________________
وجئتَنا بالدرّة العاليه ___________________________________
اليومَ قد أنعشتَ أفكارنا ___________________________________
نوّرتها في الظلمة الداجيه ___________________________________
ثقافةٌ جاءت أحاديثها ___________________________________
إلى طريق المرتقى هاديه ___________________________________
عوَّدْتَنا يا ذا العلا دائمًا ___________________________________
تأتي لنا في تحفةٍ راضيه ___________________________________
بوركْتَ في سفرٍ جديد أتى ___________________________________
في روعةٍ ورِفعةٍ ساميه ___________________________________
أحرزتَ اسمًا مشرقًا في العلا ___________________________________
وسمعةً بين الورى باقيه ___________________________________
فبحرُك الطامي بلا ساحلٍ ___________________________________
أنهرهُ في بَرّها جاريه ___________________________________
ودوحةُ المجدِ بكم أثمرتْ ___________________________________
وأصبحتْ قطوفُها دانيه ___________________________________
ونحمد المحمود في فعله ___________________________________
بمطلع الشّعر وفي القافيه ___________________________________

كأس الهنا

لاح في الأفق جمالُ المنظرِ ___________________________________
مذ رأينا رسمَ تلك الصورِ ___________________________________
وسهرنا الليل في كأس الهنا ___________________________________
نترع الكأسَ بِطيب السَهَر ___________________________________
وزها الروض جمالاً وبَها ___________________________________
لونه يظهر ملء البصر ___________________________________
طفلةٌ جاءت رقيّاً للعلا ___________________________________
فلها ضوءٌ كضوء القمر ___________________________________
فأتانا الشّوق فيها مخبرًا ___________________________________
وانتشينا بقدوم المخبر ___________________________________
وشممْنا الطيبَ من أنفاسها ___________________________________
فهي جاءت كالعواني الضُمَّر ___________________________________
فمن الأحفاد قد جاءت لنا ___________________________________
كحبيبٍ بعد طول السَّفر ___________________________________
بعد أقصى الحبّ فيها أرّخوا: ___________________________________
بمقامٍ كان فوق المشتري ___________________________________

لحن الوتر

نَفَحَ الروضُ بريحٍ عَطِرِ ___________________________________
وسهرنا تحت ضوء القمرِ ___________________________________
لبس الروضُ جمالاً واكتسى ___________________________________
بزهور كالغواني الضُمَّر ___________________________________
وشدا القُمْريّ أنغام الهنا ___________________________________
وبلحنٍ مثل لحن الوتر ___________________________________
في رياحينٍ ووردٍ قد بدا ___________________________________
مجلسُ الأنس جميلَ المنظر ___________________________________
زارنا الشّوق وقمنا طربًا ___________________________________
وانتشينا بعد طيب السّمر ___________________________________
«ذو الفقار» صهرُه كان لنا ___________________________________
فرحةً جاءت لنا بالظفر ___________________________________
بعد أقَصى المدح قلنا أرخوا: ___________________________________
بختانٍ جاء بين السّحر ___________________________________

مرحبًا بالقادمِ

من رياض الحسن قد فاح العبيرْ ___________________________________
وشممْنا العطر إذ جاء البشيرْ ___________________________________
وزهور الروض كالحور الحسان ___________________________________
رافلاتٍ في ثيابٍ من حرير ___________________________________
بين خضراء وصفراء بدا ___________________________________
لونها يظهر في الماء النّمير ___________________________________
وسناء البدر قد لاح لنا ___________________________________
ضوؤه كان لنا نعمَ السّمير ___________________________________
وسهرنا الليل شوقًا قد أتى ___________________________________
زائرٌ يقدم بالخير الوفير ___________________________________
رقص القلب سرورًا وانتشى ___________________________________
وبهذا نحمد الله القدير ___________________________________
وهب الله لنا سِبط الهنا ___________________________________
سبطَ عِزّ فيه يرتاح الضمير ___________________________________
وسميّ الهادي من جاء لنا ___________________________________
في سماء المجد كالبدر المنير ___________________________________
بعد أقصى الفن فيه أرخوا: ___________________________________
قمرٌ جاء وصرنا نستنير ___________________________________

شكوى

أيها الفاضلُ والشيخُ الهمامْ ___________________________________
هل لنا عندك ما يشفي السّقامْ؟ ___________________________________
إنني جئت إليك أشتكي ___________________________________
ما أقاسي اليوم من أجل الهيام ___________________________________
فإذا كنت طبيبًا حاذقًا ___________________________________
قد وجدنا فيكَ تحقيقَ المرام ___________________________________
وإذا كنت سقيمًا مثلنا ___________________________________
فعلينا وعلى الدنيا السّلام ___________________________________
فمتى الدهر يداوي سقمًا؟ ___________________________________
ومتى يكشف عن عيني الظلام؟ ___________________________________
أيها اللائم رفقًا بالذي ___________________________________
ما يقاسيه فدعْ عنه الكلام ___________________________________
فأنا صَبٌّ سقيم هائِمٌ ___________________________________
كلَّ يومٍ أحتسي كأس الحِمام ___________________________________
فأرى غيري طليقًا في الهوى ___________________________________
شامخًا يبدي له الدهر احترام