تاريخ البعث من أبي طبر الى الزرقاوي

بقلم: رعد صالح الطائي

تاريخ البعث
من أبي طبر
إلى ألزرقاوي
أثبت حزب البعث طوال تاريخه أنه يمتلك نخبة قديرة من مفكرين كمنظمة(Think tank) يتصفون
بالعبقرية في الإجرام بكل امتياز.إذ يتميز هذا الحزب بقدرته الفائقة على
خلق العب وبث الخوف في صفوف المجتمع المبتلى به مثل العراق وسوريا.سواء كان في السلطة أو خارجها.ولذلك ليس من مبالغه عندما أطلق سمير خليل(كنعان مكيه)اسم (جمهورية الخوف)على العراق في عهد البعث.والعبثيون الحقيقيون تجمعهم صفات مشتركة.منها النزعة الساديه والقسوة المتناهية والرعونة في السلوك
والاستعلاء في التعامل مع الآخرين.والتظاهر الزائف بالمعرفة والاسوا من كل ذلك عدم احترامهم لحياة الإنسان كفرد أو كشعب
ولا يبالون بإتباع أخس الوسائل دناءة وخطورة في تحقيق مأربهم حتى لو أدت إلى تدمير العالم.فالحزب منذ تأسيسه أواخر الأربعينات من القرن الماضي يعمل على رفد المجرمين في صفوفه والاستفادة منهم في تسخيرهم للعدوان على الخصوم السياسيين.
وهذه ليست تهمة مفترضة .بل يشهد بها حسن العلوي(بعثي سابق)في كتبه.إذ يبين لنا كيف استثمر البعثيون المعتقلون في عهد الزعيم عبد الكريم قاسم على تجنيد المجرمين من البلطجيه والشقاوات في السجون. وفعلا معظم المجرمين المعروفين في العراق إلى حزب البعث مثل يوسف قوجان وهوبي الأعور وغيرهما من حثالات المجتمع العراقي آنذاك.وقام هولاء بأعمال إجرامية منظمة مرعبة بقيادة الحزب بحق المواطنين
وبالأخص اليساريين.ومنذ ذلك الحين شهد العراق موجات متلاحقة من عمليات الاغتيال السياسي.ففي الموصل وحدها تم اغتيال أكثر من 800 مواطن عراقي بعد مؤامرة الشواف عام 1959 والتي مولته ونظمتها المخابرات الناصرية كما أكد ذلك أكرم الحوراني في مذكراته.ولأول مرة سمع العراقيون على نطاق واسع بحزب البعث كان بعد ثورة 14 تموز1958.عندما عمل البعثيون والقوميون الناصريون
على إفشال الثورة.بطرحهم شعار(الوحدة الاندماجية الفورية) مع الجمهورية العربية المتحدة(مصر وسوريا) ودخلوا في صراع دموي مع قوى اليسار.حيث استغلت القوى الخارجية المعادية للثورة حزب البعث ووظفته كأداة ضاربه لتنفيذ المؤامرة الدموية القذرة ضد ثورة تموز بخلق الفوضى في البلاد وإرباك القيادة الوطنية وعرقلة تنفيذ أهداف الثورة ,كما يجري الآن ومن ثم اغتيالها.فتم لهم ذلك بانقلابهم العسكري الدموي يوم 8شباط1963
الأسود,حيث واجهوا جماهير الشعب المدافعة عن ثورتها بالقتل العشوائي.وخلال أسبوع واحد قتلوا نحو عشرين إلف من الوطنيين العراقيين .واكتظت السجون بعشرات الألوف من المعتقلين .مما اضطر الانقلابين الشباطيون إلى تحويل النوادي وساحات الملاعب الرياضية إلى معتقلات وقاعات للتعذيب.فهل هناك قسوة أكثر من ذلك؟ وقد بلغ ارهابهم واستهتارهم حدا حيث طال حتى حلفائهم القومين مما اضطر عبد السلام عارف ومعه
الضباط القوميون إن ينقلبوا عليهم في تشرين الثاني من نفس العام .وبعد اغتصابهم السلطة ثانية عام1968.اخترعوا سلسلة متواصلة من الوسائل الرهيبة لبث الرعب في المجتمع وإيذائه.منها لعبة الحنطة المسمومة التي وزعوها على الفلاحين والتي أدت إلى موت الألوف منهم فاشغلوا المجتمع أشهرا بالكارثة .وفي السبعينات اخترعوا شخصية(ابوالطبر).والذي كان يقوم بها(صدام حسين) نفسه .حيث كانت الأجهزة الأمنية البعثية تقوم
بالغارات الليلية على بعض العائلات البغدادية الثرية ومن خصوم البعث , فتقتلهم ببشاعة لم يسمع بها العراقيون من قبل ذلك عن طريق ضربات قاتلة على رؤوس الضحايا
بالفأس (الطبر باللهجه العراقية ).وبعد أشهر من عمليات الرعب هذه استخدموا قصة أبو طبر ذريعة للسطو على جميع سكان بغداد في يوم واحد أعلنوا فيه منع التجول وقاموا بتفتيش البيوت بحجة البحث عن(أبو طبر)وكانت الغاية البحث
عن أسلحه وكتب وأدبيات سياسيه للمعارضة.وبعد آن حققوا مأربهم أعلنوا أنهم قبضوا على المجرم
وكان ما كان من مشاهد تلفزيونيه مضحكه لخدع الشعب والادعاء بالبطولة لأجهزتهم الامنيه الواعية والعيون الساهرة التي استطاعت إلقاء القبض على المجرم أبو الطبر
أما عن زج الألوف من الوطنيين في السجون والمعتقلات بشكل عشوائي خلال حكمهم الأسود فحدث ولا حرج.اذ كانوا يختلقون مؤامرات
وهمية ليتخذوها ذريعة لإعدام المئات من الأبرياء العسكريين والمدنيين الذين اجريت لهم محاكمات صورية في يوم واحد من عام 1969 ونفذ حكم الإعدام بحق العشرات منهم في نفس اليوم.
إن ما يجري في العراق ألان من إرهاب ليس غريبا على الشعب العراقي .فهو من حزب البعث وصناعته المعروفة.وما كان ألزرقاوي إلا اختراع جديدا على
غرار (أبو طبر)حيث يرتكب البعثيون جرائمهم بحق المجتمع
إيديولوجية البعث
لقد اثبت التاريخ خلال الخمسين عاما الماضية أن حزب ابعث هو حزب إرهابي بكل معنى الكلمة ,يتبنى الإرهاب في تحقيق اغراضة والحفاظ على سلطته بأسوأ الوسائل دناءة وخسة ومهما كلف الأمر .إن أيديولوجية البعث هي نسخة مطورة من الفاشية والنازية .شريرة ومعادية لللانسانية إلى ابعد الحدود.ونقولها مرة أخرى انه يخطأ من يحاول تبرئة البعث وإلقاء جرائمه على صدام حسين وحده .فمعظم القادة البعثيين ساهموا في ارتكاب الجرائم بحق الشعب العراقي منذ ثورة تموز 1958 والى الآن.إذ أين كان صدام حسين في انقلاب 1963,حيث كان بعثيا قاعديا مغمورا بدرجة نصير ليس غير؟ وهل يختلف على صالح السعدي وصالح مهدي عماش وطه الشكرجي وغيرهم من فرسان كارثة شباط الأسود 1963.وناظم كزار أو طه ياسين رمضان الجز راوي أو عزت الدوري عن صدام حسين في الجرائم؟ وهل نعتبر ناظم كزار مناضلا شريفا لأنة اعدم على يد صدام حسين؟ نقولها للمرة العاشرة, إن الصراع الذي جرى بين مختلف أجنحة البعث لم يكن صراع بين الخير والشر بل كان صراعا بين الشر والشر. وفي هذه الحالة ينتصر الجناح الأكثر شرا والذي كان يقوده صدام حسين .لقد انتصر صدام حسين في الصراع البعثي _البعثي.لأنه لكان الأكثر انسجاما مع أيديولوجية البعث الشريرة وأكثر تأهيلا لزعامة الحزب و(دولة المنظمة السرية).
صدام حسين عبقري في الإجرام criminal genius))بامتياز.بمعنى انه سايكوباث وتنطبق عليه جميع الصفات السايكولوجية السايكوباثيه. حسب دراسة قيمه كتبها الدكتور محمد صادق المشاط(سفير العراق في واشنطن أثناء غزو العراق للكويت).لذلك ليس غريبا أن ينتصر صدام على منافسيه في الحزب.نعم.أتعاطف مع أولئك الذين انضموا إلى هذا الحزب بنوايا حسنة إيمانا منهم بالأهداف المعلنة(الوحدة والحرية والاشتراكية) ولكن تأكد لهم فيما بعد إن المقصود منها هو العكس تماما.ومن هنا تبرز أعداء الانسانيه من مؤسسي حزب البعث الفاشي في تبديد الطاقات البشرية في البلدان العربية والتي كان من الممكن توظيفها للخير وخدمة شعوبها فحولوها إلى أدوات شريرة للتدمير.
اعتقد جازما أن ألزرقاوي اقرب إلى شخصية مثل أبو طبر في السبعينات من القرن المنصرم .اخترعها البعث قبل سقوطه من اجل ارتكاب أبشع الجرائم باسمه.وقد أحاطوا هذه الشخصية بقدرات خارقه على التأثير على أتباعه وخدع أعدائه والتخلص من إلقاء القبض عليه وإلحاق اشد الأضرار بخصومه. وهذا الشخص والقاعدة لايمكن لهما العمل في العراق ما لم يكونوا تحت قيادة وتوجيه البعث .لان الجرائم البشعة التي ترتكب بحق الشعب العراقي يخطط لها بعثيون عراقيون غلاة وينفذ معظمها بعثيون أيضا إذا ما استثبنا العمليات الانتحارية التي يقوم بها الإرهابيون الوافدون من البلاد العربية ويستخدم البعث اسم ألزرقاوي وتنظيمه كواجهة لارتكاب جرائمهم ونشر بياناتهم باسمهما.لأنهم يعرفون إن هذه الجرائم مثل تفجير العتبات المقدسة وضرب دور العبادة .الشيعية والسنية.والمسيحية. هي من الجرائم التي يندى لها الجبين ويدينها جميع مكونات الشعب العراقي .
( خلاصة القول)
إن حزب البعث يتمتع بخبرة هائلة في الخبث والمكر والدهاء واختراع أساليب جهنمية في الإجرام .وهو يتلون كالحرباء وفق متطلبات المرحلة ويتبنى مختلف الوسائل الخبيثة التي تلائمة لارتكاب جرائمه وتمرير مخططاته.وما جرى في العراق هو ليس حرب أهلية بين السنة والشيعة كما يحلو للبعض . بل هي حرب شنتها فلول البعث المتأسلم وحلفاؤه الإرهابيون الوافدون من شذاذ الأفاق على الشعب العراقي بجميع مكوناته الاثنيه و الدينية والمذهبية. إن البعثيين السنة يهاجمون الشيعة تحت واجهة المنظمات الارهابيه بقيادة ألزرقاوي السنية.وهذه لعبة بعثية قذرة بامتياز ,القصد منها اشعال حرب أهليه بين السنة والشيعة,لا تبقي ولا تذر . على أمل افشال العملية السياسية الديمقراطية في العراق وعودة البعث للحكم ثالثة وهذا من أحلام العصافير لان في نهاية المطاف لا يصح إلا الصحيح ولو بثمن باهظ يدفعه الشعب.
فذكر إن نفعت الذكرى

سلام عبود
salam333000@yahoo.se
راسلوا الكاتب مباشرة حول الموضوع

حكاية شعبية عراقية
أسوة بغيرها من مدن البلاد، نفضت مدينتنا الصغيرة عن نفسها بقايا الكابوس الذي ارعب الجميع، وبث الذعر في صفوف الناس الآمنين. فلم تمض سوي ايام منذ ان القت السلطات القبض علي عصابة السفاحين، الذين روعوا البلاد بجرائمهم الغامضة، المتوالية، البشعة، التي استهدفت بشرا وادعين ذهبوا ضحايا لنوازع شريرة اجتاحت العاصمة، وسرت اخبارها المرعبة في جميع البقاع.
بدأت وقائع الموت عندما عثرت الشرطة علي عائلة قتيلة، تلتها اخرى، ثم اخرى، واخريات. وحينما شاع الخبر شاع الذعر بين الناس، وحينما تأكدت السلطات ان القاتل، او القتلة، يمتلكون الاسلوب نفسه، ويستخدمون الوسائل عينها، اصبح الذعر غذاء يوميا للسكان. وعندما كشفت السلطات للناس ان المجرم استخدم سلاحا واحدا في جرائمه هو (الطبر)، وهو نوع من الفؤوس الحادة، يوجهها المجرم نحو رؤوس الضحايا، اصبح (ابو طبر) شبحا مرعبا يجوب البلاد من اقصاها الي ادناها.
وعلي الرغم من ان حوادث القتل لم تتجاوز كثيرا محيط العاصمة، الا ان ذلك لم يمنع الناس في اعالي الجبال من ان يروا (ابو طبر) يجوس في الظلمة بزي الاكراد، ويختفي في احد الشعاب الجبلية، وفي الاهوار انطلقت غير مرة صرخات مذعورة لبشر رأوا بأم اعينهم (ابوطبر) يمر خلسة في قارب من البردي! وقد عبرت تلك الصرخات الوهاد والسهول والجبال لتتحول الي اقاصيص وحكايات تقوي من جرثومة الخوف في نفوس الناس. ففي هدوء الليل وسكينته اضحي امرا مألوفا ان تستيقظ طفلة حالمة او امرأة خائفة وربما رجل مس الذعر اعماقه، فيجدون (ابوطبر) يقف فوق رؤوسهم، رغم انهم ينامون بين افراد عوائلهم المتعددة الأنفس، وسط بيوت متقاربة الاسطح، متلاسقة الجدران. رغم ذلك تنطلق الصرخة المنفلتة من عقالها لتدوي في الفضاء المشحون بالخوف، فتتبعها صرخة ثانية وثالثة ورابعة ويتحول الفضاء الي نسيج مرعب من الصرخات.. وحينما يحل الصباح تكون الالسن دائما جاهزة ومستعدة لوصف المعركة الرهيبة التي دارت في غير موقع بين (ابوطبر) وضحاياه الحقيقيين او الوهميين.
ولم يتنفس الناس الصعداء الا بعد ان اعلنت السلطات عن خبر يفيد بالقائها القبض علي تلك العصابة الآثمة، التي قيل انها لم تكن سوي مجموعة ضالة من البشر الفقراء، الذين تطوق بيوتهم ضواحي العاصمة، والذين يعملون خدما في البيوت.. ومن المؤكد انهم كانوا يستخدمون خبراتهم في هذا الجانب، لغرض دراسة ورصد ومهاجمة الضحايا وكانت وسيلتهم في القتل، هي الطبر علي الاغلب.
ـ لماذا الطبر، وليس غيره من الوسائل؟
سأل غازي الاعور، الذي فقد مصدر رزقه بسبب (ابوطبر), فمن سوء حظه انه كان يحمل وشما يفتخر به امام الجميع ويدعي انه صنعه كدليل علي رجولته، وكان الوشم علي هيئة طبر. وحينما قامت قيامة (ابوطبر). جر غازي الي مركز الشرطة غير مرة للتحقيق، وتوجس فيه شرا صاحب الفندق الذي يعمل فيه، لا لعلاقته بـ(ابوطبر) وانما لانه اعترف في التحقيق الذي اجري معه انه عمل هذا الوشم في السجن، حينما اودع نتيجة تهمة باطلة.
ـ لماذا الطبر، ها! قولوا لماذا الطبر؟
كرر غازي يسأل الناس الخائفين، وهو يتصنع صورة العالم بالامور، فأجاب الحاضرون:
ـ وما ادرانا! هل تعرف انت لماذا؟
ـ لا.
اجاب غازي واضاف وهو يرتعش من شدة الانفعال: لو كنت اعرف لما سألتكم يا بقر!
بهذه الطريقة البسيطة بدأ الناس يتحدثون عن موضوع (ابوطبر), الذي كان حتي نهار الامس يبعث في نفوسهم الرعب. وشيئا فشيئا بدا الناس يستعيدون هدوءهم المفقود، وبدأت الحياة تعود تدريجيا الي وقعها المألوف، فعاد الناس يتحدثون عن قصص جديدة, عن الذين يتزوجون ويطلقون، وعن الذين يولدون ويموتون، وعن الرابحين والخاسرين، وكاد الحديث عن اهوال (ابوطبر) وعظائمه ينقطع. وفي الاحوال الاعتيادية التي كان يجري فيها الحديث عن (ابوطبر) اخذ الحديث يكتسب طابعا غريبا لم يألفه الناس من قبل. فحينما كان ابو طبر طليقا، يمارس هواية القتل والذبح، اعتاد الناس، يوميا، على صناعة وتأليف العشرات من القصص المضحكة، والفكاهات والنوادر المسلية حول جرائم (ابوطبر) ومخاوف الاهالي منها. فالناس مثلا لم يتورعوا حتي عن اتهام حميد بن المختار بجرائم (ابو طبر). والسبب في ذلك اهتمام حميد الخاص بأخبار (ابوطبر). فقد كان يقرأ الجرائد المطبوعة في البلاد كلها، ويتابع فيها فقط ما ينشر عن (ابوطبر)، ويقوم بعد ذلك بتحليلها علي طريقته الخاصة، كخبير في الشؤون الجنائية، نظرا للخبرة الكبيرة التي يمتلكها. وامر خبرته الجنائية شأن معروف ومؤكد فهو احد الطلاب الذين تقدموا الي كلية الشرطة، بعد نجاحه في الثانوية العامة وكاد ان ينجح في اختبار القبول لسلك ضباط الشرطة, لولا انه فشل في فحص القدم. حيث اتضح ان قدمه مسطحة، وهو امر يسيء الي مباديء الشرطة الوطنية، كما هو معروف ومؤكد. علي اية حال، فقد اتهم حميد اتهامات باطلة، بسبب ميوله القانونية تلك، المعادية لـ(ابوطبر). ولا بد هنا من الاعتراف ببعض محاسن حميد العلمية، فمن المعروف والمؤكد ان حميد هو اول من اشاع ـ في مدينتنا ـ الخبر السري الذي توصل اليه الخبير الجنائي الاجنبي, الذي استعانت به الدولة بعد ان توالت حوادث (ابوطبر). وكان الخبير قد افلح في تصوير وجه (ابوطبر), حيث وجد بقايا صورة الوجه مزروعة في حدقة عين احد القتلى. وكان رأيه ـ المكتوب في تقريره السري الي السيد وزير الداخلية ـ ان العين البشرية تستطيع الاحتفاظ بالصورة لمدة ساعة. ولما كانت الشرطة ـ كما يبدو ـ واقفة خلف باب بيت الضحية المذكور، عندما دخل وخرج مثل الشبح، المدعو (ابوطبر) فقد استدعي الخبير الاجنبي علي وجه السرعة، قبل انقضاء الساعة المقررة لبقاء الصورة المرسومة في عين القتيل، ليرسم الصورة الجنائية للمجرم الذي يدخل الي البيوت مثلما يدخل الجن، ويخرج منها مثلما تخرج الاشباح.
وقد انكر الناس الجهلاء في مدينتنا ذلك الخبر، لا لشيء، الا لانه جاء على لسان اجنبي اولا، ولانه جاء على لسان حميد بن المختار ثانيا. ومن جانبه سعي حميد بكل الوسائل الي التأكد من صحة تلك النظرية ومطابقتها للواقع. وقد اشيع عنه حينذاك، ان الشرطة اعتقلته بسبب صراخ زوجة المختار التي وجدت ملقاة علي الارض، يبرك فوق صدرها ابنها حميد، وهو يمسك بيده آلة تصوير وفأسا حديدية باترة وهو يصرخ: وجدتها !
لقد اختلط الحابل بالنابل, ولم يعد احد يعلم حقيقة الاحداث. فالناس ظلوا يمزجون الخوف بالدعابة، واضحي من العصي معرفة حدود الامرين: اين يبتديء الخوف، واين تنتهي الدعابة المخيفة؟
اما الان، فان الحديث عن (ابوطبر) اخذ مسارا اخر, فقد بدأ الناس ينظرون اليه كنوع من الكابوس الثقيل، او كشيء من الماضي المحمل بالعبر.. وفي الواقع، لا يستطيع المرء ان يعبر عن حقيقة نظرة الناس لذلك الحدث بدقة تامة، فالناس يختلفون في مداركهم ووعيهم وطرق تفسيرهم للامور، رغم انهم جميعا تحولوا من طور الحديث المرعب ـ المسلي، الي طور الحديث ذي المغازي والعبر. فعلى سبيل المثال كانت امي ترفض بشدة ان يكون القتلة من الفلاحين الفقراء الذين هاجروا من الريف الى العاصمة، ووجدوا انفسهم قد تحللوا من مشاعر القرية ومن عاداتها واخلاقها، ولم يتمكنوا من الانسجام والتأقلم مع حياة المدينة القاسية، اضافة الي الفقر الذي دفعهم كي يشرعوا طبرهم في وجوه الناس المياسير. وكان ذلك هو رأي احد علماء الاجتماع، كما قال ذات يوم حميد بن المختار. وتدعي امي انها سمعته من زوجة المختار نفسها. وكانت امي تدعي ان زوجة المختار حاقدة علي الفقراء بسبب تجريد زوجها من مهنته كمختار عند الغاء النظام القديم. اما ابي فيقول بأن امي ترفض رأي عالم الاجتماع بسبب كونها امية، اضافة الي انها هي ايضا فلاحة الاصل. وكان ابي يري ان ما حدث عقوبة من الله. فالله يسلط على عباده الشدائد ليختبر عمق ايمانهم، وهو يسلطها عليهم حينما يكثر فسادهم ويستشري طغيانهم، وما تلك الاعمال الا علامة من علامات الساعة.
وهكذا، كان لكل رأيه, حتى ان اخي الكبير, وهو معلم لمادة الاجتماعيات, قال بان (ابو طبر) شأنه شأن الحرس القومي، والانكليز، والعثمانيين، وهولاكو، وغيرهم وغيرهم، الذين يظهرون في كل عصر واوان بزي خاص يميزهم عمن سبقوهم, لكنهم في المحتوي سواء. وقد اثار رأي اخي، رغم اننا نحبه ونحترمه، ضحكاتنا, وقالت له امي: احذر ان يسمعك (ابوطبر) او ابن المختار!
بيد ان اكثر الامور غرابة كانت احوال وحيد بن عليان، وهو بعثي اعسر. كان يحب ان يسميه الناس اعسر بدلا من تسمية يساري, التي جاء بها الشيوعيون من موسكو والغرب. كان خوفه المفاجيء في تلك الفترة مثيرا للدهشة والعجب. فقد عرف الناس جميعا عنه جرأته وشجاعته، التي كان بارعا فيها الي حد التهور، كما هو معروف ومؤكد. رغم ذلك عاد وحيد في ايام (ابوطبر) ليختفي في مدينتنا الصغيرة. وقبل ان يختفي نهائيا من الوجود، تناقلت الالسن بعض وساوسه العجيبة, فقد قيل عنه انه كان يري (ابوطبر) في كل منعطف وركن. وقيل ضمن ما قيل عنه انه كان يقلب فراشه خمس مرات قبل ان ينام عليه, حتى انه قال لأمه واخوانه: اذا ذهبت ولم اعد، فان دمي برقبة (ابوطبر). ويضيف البعض الى تلك الرواية انه قال لهم ايضا: ان حملة تطهير دموية بدأت في العاصمة ضد خلايا خاصة في الحزب وجيوب حزبية يشك في انها لا تمنح ولاءها التام للقائد !
قال ذلك قبل ان يختفي بيومين فقط.
وكان ذلك أغرب ما سمعناه عن الحادث الآخذ بالضمور والتلاشي من ذاكرة الناس.

أبو طبر مسلسل درامي عراقي عرض في منتصف السبعينات وتحديدا في العام 1974 وهو اول مسلسل رعب انتجته الحكومة العراقية البعثية . قصة وسيناريو وحوار الفنان الراحل صدام التكريتي واخراج المخرج البلوه الي فرض صدام كبطل بالكوه احمد حسن البكر كان مسلسلا مخيفا الى درجة لا يستطيع بها المواطن العراقي ان يغمض عينيه وينام او يذهب الى الحمام لقضاء حاجته او الذهاب الى الفرن لشراء صمون .. ولعب الأعلام العراقي المتمثل بالتلفزيون ذو القناة (9) ونشرات الاخبار في أذاعتي بغداد وصوت الجماهير وبرنامج الشرطة في خدمة الشعب وصحف الثورة والتآخي والجمهورية دورا كبيرا في انجاح هذا المسلسل من خلال تخويف الناس من ابو طبر هذا القاتل الرهيب الذي يمثل بجثث ضحاياه بعد قتلهم ثم يشرب دمائهم وبعد ذلك يكسر عظامهم ويطحنها طحنا ثم يقوم بشرب الخمر فوق الجثة والمزة هي زنود الضحية .

ما أدوخكم العراقيين من زاخو الحد الفاو كاموا ينامون الساعة 6 العصر والخفارات داخل الأسرة الواحدة مشتغلة 24 ساعة واذا انلزم حرامي فان المسكين ومع اول (راجدي) يقسم انه حرامي وليس ابو طبر وبدت الشوارع في بغداد والمحافظات خالية تماما ــ مثل هذه الأيام ــ بوجود اكثر من 100,000 ابو طبر موزعين وحسب الطلب في كافة مناطق العراق الحر ولقد تفوقوا على مصاصي الدماء والدراكولات وكل المجرمين وهذه براءة اختراع ساعدت على بقاء المحتل لفترة قد تطول على 150 سنة اخرى كما قال اوباما حسين في حملته الانتخابية الأخيرة في ولاية عفج .

قامت الدولة وفي الحلقة الأخيرة من هذا المسلسل الذي طال لمدة اكثر من سبعة اشهر وبعد الأستعانة على الله ونصرة المخلصين من ابناء الشعب البررة من فرض حضر التجوال لمدة يوم واحد في عموم العراق وجمعت المعلومات وفتشت العراقيين بيت بيت وبعد يومين تم القاء القبض على عصابة ابو طبر ومعه زوجته أم طبر واخوته عباس وحازم طبر وابو طبر المدعو حسين كاظم هضم وابنته المدعوة هدى في منطقة البياع شارع عشرين وخرجت الناس للاحتفال بهذا اليوم العظيم والهتاف بحياة الرئيس القائد احمد حسن البكر ونائبة الفلتة صدام حسين وكانت مناسبة عظيمة عبر خلالها الشعب العراقي التعبان من حكامه عن سخطه وشجبه للاستعمار والأمبريالية العالمية والصهيونية والخونة والجواسيس من خلال اللافتات التي رفعوها في الشوارع والمحلات والحفلات الجماعية .... وأعدم أبو طبر وعائلته جميعا بعد اسبوع من القاء القبض عليه !!؟؟ وشوهد في المانيا بعد مرور سنة من تنفيذ حكم الأعدام يركب سيارة مارسيدس سوداء اللون مع شقراء المانية في شتوت غارت!!؟؟

بعد مرور عام بالضبط قامت دولة البعث بتصفية كل معارضيها من الأحزاب العاملة في الجبهة الوطنية التقدمية والتي تشمل الشيوعيون والقوميون والاحزاب الكردية .. من خلال مسلسل ابو طبر بعد ان عرفت منازلهم وتواجدهم واقاماتهم واحداً واحدا أثتاء فرض حظر التجوال على عموم العراق بحجة البحث عن ابي طبر ً..!! بالمناسبة مجموع من قتلهم ابو طبر خلال فترة عمله في هذا المسلسل 6 أشخاص وهم يهودي في منطقة السعدون يبلغ السبعين من العمر ومسيحي في منطقة الغدير وسني من الأعظمية وشيعي من الكرادة وصابئي في منطقة الدورة وامرأة مسنة تمثل الفسيفساء العراقي وكانت يذلك اول سابقة للفدرالية على مستوى الجرائم المنفذة ؟؟ والأن كم ابو طبر في العراق ؟؟؟ وكم حظر تجوال فرضته الحكومة المنتخبة وهل توصلت الى المجرميين الحقيقين ؟؟ الجواب يم ابو طبر !!!! .