ياراكب ٍمن الركايب فوك حيل مشهن عند المساري روج فد
والركبهن من سراعتهن يميل مرسلات ٍفي كتاب ٍذا مرد
ناجل كتاب ٍ من اللي ما يعيل ولو يعيل ادعوك يا مهجج سرد
كيف تخدعني ياللي عضامك بالصليل وينشبك سم ٍووجع ٍ بالجبد
هو دغ ٍهو غل ٍ للعليل ولا يشافي علته كون الصمد
كيف هندي يطيح بايديكم دخيل وريت عيني ان كان شافتكم رمد
والنساها ذاك حطوله بليل وذاك يكرب زرعكم ثم الجرد
والعفايف صبغن كلهن بنيل على افراك الحر يوم انه انجرد
والجدايل جدعهن كالشليل ذيال شكر ٍ جايات اول مهد
والمضايف شيلت من غير شيل ذا من الباري على عبده وعد
يافصيخ العكل ياغاده الدليل شفت شاةٍبالفلا صادت فهد
ضاع حضك ثم ضيعت الدليل هكوتك راس العوادل لا ترد
يا مهجج من ديارك كوم شيل وانحر البيده وتنحى بالبعد
ولا تشوف الشوملي وكدسٍ ونيل كون يحيون الاموات ومن بعد
وكون شاة الريم يدنى للرحيل ويسبح القاقوم في وصط السمد
والسما تطمان وارضينك تشيل شفت سمح الكاع للكوكب صعد
والكلب وش ما فعلتوله له عويل يكطع افجوج الفلا ثم يرد
يساءلني وساءله بليل طويل ما يطيع احجايتي وينطي مرد
ولا بضنك الها غنيم ولا بليل ولا بقايا اللي تنطيني سند
ارسلت هذه القصيده الى الى الشاعر مهجج السلطاني وعلى الفور رد جوابا الى الامير سمرمد مع نفس الشخص ...
وان شاء الله سوف اكتب لكم الرد بالايام القليله المقبله ....
والقصيده اعلاه وواضح ذلك لقارئها النضره التهكميه والاستهزاء الذي ابداه الامير سمرمد تجاه الشاعر باعتباره لسان قبيلته .فالاستهزاء يقصد به الامير لقبيلة البو سلطان باعتبارها بطن من بطون زبيد وبالتالي فان اي معركه بين الاصل (امارة زبيد بكل قباءلها)والفرع (قبيلة الو سلطان)هي معركه محسومه مسبقا ..
ويبرر الامير اسباب المعركه وذلك لكون قبيلة البو سلطان قد قتلت الامير هندي السمرمد ووادي الشفلح وتلك قصه سنبحثها لاحقا ان شاء الله ..
كما ان لغة التهديد والوعيد واضحه في القصيده كما هو واضح الحزن العميق والاسى لدى سمرمد .......
واخيرا تقبلوا اعتزازي بكم ابناء عمومتي .....
اخوكم سيف ال سدخان السلطاني
(
العنوان : قصيده ارسلها الامير سمرمد الى الشاعر مهجج السلطاني
رد مع اقتباس