ومضة شعرية..

[المحامي سيف ال سدخان]

تحسسوا تيجانكم
تحسسوا رؤوسكم
يا قادة العرب
فالريح تبدو صرصرا

فى هذه اللوحة الشعرية الساخرة النابضة بالغضب تتجلى الاستعارة التصريحية فاعلة ذكية عميقة التخييل وهى الاستعارة التى تمثلها لفظة الريح وهى الاستعارة التى تعيد تشكيل هيئة الإنسان العربى المكسور اليائس فى هيئة أخرى ، إن الاستعارة هنا تشكل لنا الإنسان العربى فى هيئة ريح حية غاضبة صرصرا تكتسح فى وجهها قش الفساد وتيجان الزيف ، هنا يمكن القول إن هذى الاستعارة التصريحية تنبض بالحس الوجدانى للشاعر لذا تجىء سلسة ذكية فاعلة
كذلك نجد استخدام الاستعارة التصريحية فى هذى اللوحة

الليل يعدو هاربا
والصبح أضحى مشرقا
فى ثورة الغضب
هبوا اطلقوا كلابكم

هكذا تجىء الاستعارة التصريحية لتشكل الظلم والانكسار والقهر فى هيئة أخرى لتصير كلها أمام بصائرنا فى هيئة ليل ، ولتصير الثورة والحرية فى هيئة الصبح
كذلك ولنتأمل روعة الاستعارة التصريحية فى هذا السياق حين تمسخ كيان العسس الزبانية فى هيئة الكلاب المسعورة فكأن هذا المسخ عبر الاستعارة التصريحية يجىء نابضا بإيحاء عميق ذكى هو تجرد هؤلاء من آدميتهم طمعا فى ذهب السلطان وإرضاء لنقص الروح ، حقيقة حافل هذا النص بتوظيف جميل شجى للاستعارة التصريحية فى تخييل سلس بسيط يستحق الإشادة والتقدير

من نص " تساقط التيجان " للأستاذ جودت الأنصارى

[سالم الهزاع]

تعيش اخي ابو مخلد وانشالله الشمس مشرقه بنور الحريه

[عـــلاء الرحال]

شكراً ابن العم على هذه الكلمات المعبرة
قال الشاعر معروف الرصافي

لنا مَلك وليس له رعايا وأوطان وليس لها حدود

وأجناد وليس لهم سلاح ومملكة وليس بها نقود

أيكفينا من الدَولات أنّا تُعلَّق في الديار لنا البُنود

وأنا بعد ذلك في افتقار إلى ما الأجنبيّ به يجود

تجوز سيادة الهنديّ فينا وأما ابن البلاد فلا يسود

إذن فالهند أشرف من بلادي وأشرف من بني قومي الهنود

وكم عند الحكومة من رجال تراهم سادة وهم العبيد

كلاب للأجانب هم ولكن على أبناء جِلدتهم أسود

وليس الإنكليز بُمنقذينا وإن كُتبت لنا منهم عهود

متى شَفِق القويّ على ضعيف وكيف يعاهد الخِرفانَ سِيد

ولكن نحن في يدهم إسارى وما كتبوه من عهدٍ قيود

أما والله لو كنا قروداً لما رضَيت قرابتنا القرود

[المحامي غسان ال سدخان]

عاشت ايدك استاذ سيف........
جميلة جدا