اول محامية عراقية - الاستاذة صبيحة الشيخ داود

[ادارة الموقع]

في عام 1936 قررت الاستاذة صبيحة دخول كلية الحقوق اذ أنها المرأة الاولى التي انتسبت الى تلك الكلية ..لقد كانت معاناتها في بداية تجربتها كبيرة اذ كانت ترتدي العباءه وتضع البرقع الاسود ( البوشية) على وجهها .. وكم وجدت صورا كاركاتيرية لها رسمها احد زملائها وهي ترتدي العباءه وقد كتبت تحت ال...صور ( محامية بالعباءه) .

ولم تهتم لهذه الامور كلها بل نجحت في الحصول على التعليم العالي وانتصرت في المعركة الشرسة بين الحجاب والسفور .

في عام 1940 تخرجت في كلية الحقوق . فحازت على لقب ( الحقوقية العراقية الاولى ) . بعدها انتمت الى نقابة المحامين وفي حينها كانت المرأة الاولى والوحيدة التى حملت هوية النقابة . ثم عملت مفتشا في وزارة المعارف .. بعد عملها مارست مهنة المحاماة ثم بدأت بكتابة المقالات ونشرها بالصحف وصمدت امام التيارات التي حاولت منعها من ممارسة حريتها .

وانضم الى صوت صبيحة أصوات مفكرين هزت اعمالهم مظلمة المرأة . فوقفوا الى جانبها حرصا على ان يضموا اصواتهم الى صوتها نذكر منهم الرصافي والزهاوي والجواهري ورفائيل بطي وعبد المجيد لطفي اضافة لجعفر الخليلي .

ومن الاشخاص الذين حظيت برعايتهم لها الاستاذ منير القاضي عميد الكلية وقتذاك فكان لتلك الرعاية اثرها الايجابي في حياة صبيحة . وشد ازرها لمواصلة المسيرة .

في تلك الفترة بدأت بالسفر الى بلاد العرب داعية الى اتحاد المرأة وتفعيل دورها ونشاطها في انشاء المنظمات والجمعيات .

وبعدهااقامت في بيتها مجلسين احدهمها يرتاده أطباء ومفكرون وعلماء في القانون واللغة . حتى ان احد المؤرخين وصف مجلسها ذاك بانه يضاهي مجلس شعراوي او صالون مي زيادة ..

اما المجلس الثاني فكان مكرسا للاداب والمثقفين ومن رواده روفائيل بطي وجعفر الخليلي .

اما عن حياتها الاجتماعية والخاصة فقد شاء القدر ان لاتتزوج فقد وهبت نفسها للنهضة النسوية العراقية التي اتت ثمارها ونتائجها في نشر الوعي الثقافي والاجتماعي بين النساء العراقيات في ذلك الوقت . ثم اتجهت الى كتابة البحوث والمقالات التى تخص حرية الفكر والادب والقانون ونشرها في الصحف والاذاعة مع القاء المحاضرات في نفس هذا المجال في العديد من الكليات ..

وفي اذار عام 1958 أصدرت كتابها الموسوم ( اول الطريق ) الذي تناول تطور المرأة العراقية منذ ثورة العشرين الخالدة اذ اشاد بكتابها هذا العديد من المفكرين والادباء والمثقفين في ذلك الوقت نذكر منهم الاستاذ الكبير منير القاضي وزير المعارف السابق .. ورئيس المجمع العلمي وقتها .. الذي تناول في كتابها اول الطريق المقدمة التي اثنى فيها على الاعمال التي انجزت من قبل طالبته الاستاذة صبيحة الشيخ داود . .

فقد كتب في مقالته ( وقد دفعني الى كتابة هذه المقدمة قيام الصلة الوثيقة بيننا ، صلة استاذ مخلص مع تلميذة نجيبة وفية ، فقد قضيت في تدريسها مع زملائها اربع سنوات في كلية الحقوق ، وهي الفتاة الوحيدة بين نحو الف طالب يحترمونها وتقدر ادبهم وحسن سيرهم معها على وجه المساواة .

وقد عملت الاستاذة صبيحة عضوا في هيئة تحكيم الرأي لدى محكمة الاحداث عام 1958وكرست حياتها لسنوات طويلة بنشر الوعي الثقافي والقانوني من خلال تفعيل دور المرأة العراقية واظهار نشاطها في شتى مجالات الحياة . فقد شاركت في مختلف الجمعيات الخيرية كالهلال الاحمر وجمعية الام والطفل والاتحاد النسائي . وساهمت من خلال سفرها الكثير الى بلدان العالم بنشر المقالات التي تخص حرية وفكر وثقافة المرأة العراقية ..

في عام 1975 رحلت الاستاذة صبيحة الشيخ داود تاركة وراءها ثورة عارمة من الفكر والثقافة . اّذ أن النهضة النسوية الثقافية التي فتحت بابها في الدراسة العالية قد اتت ثمارها النافعة وامتد مفعولها الى سائر مدن العراق .. وان المرأة كانت تستمد من الصعاب والمشكلات التي تحيق بنهضتها عزيمة فذة وتصميما قاطعا واندفاعا في النضال .

[عـــلاء الرحال]

حياك الله شيخنا وشكراً لك
على تعريفنا بهذه الشخصية الفذة

[ادارة الموقع]

حيا الله نباك طاب فالك ابن العم الغالي نورت الصفحة بوجودك العطر